6月6日上午，“永州十大历史文化现象解读系列讲座”第五期——摩崖石刻与中华文明的灿烂成就，在潇湘意美术馆开讲！
主讲嘉宾
►张京华：湖南科技学院国学院院长，历史学二级教授；国务院政府特殊津贴专家；著有《湘楚文明史研究》《鬻子笺证》《湘妃考》《道州月岩摩崖石刻》《湖南朝阳岩摩崖石刻考释》《永州摩崖石刻拓片精选》等；
►杨宗君：摩崖石刻拓片技艺非遗传承人;潇湘意摩崖石刻拓片博物馆馆长;永州市博物馆文博副研究员；湖南省文博专家组成员;参与编著《永州摩崖石刻拾萃》《永州摩崖石精选》《江华历代诗文选》《阳华岩铭摩崖石刻》等书；
►敖炼：任职于湖南科技学院国学院教师；主要研究领域为地方文献、石刻文献;出版合著《永州摩崖石刻拓片精选》。
一摩崖石刻的高度
摩崖石刻是地面不可移动的文物遗存，比民居建筑悠久，比青铜器、金银器、瓷器、玉器要宏大。同时它也有文字学和文献学的意义，又有书法价值，还有民俗学、地理学和社会学的内容。
摩崖石刻这种具有多种元素、多种角度、非常丰富、非常悠久、具有主题、并且具有连续性的遗存，是中国历史悠久、高明、饱满、璀璨的典型代表。
永州的摩崖石刻在全国具有不可替代的地位，在质量、数量和连续不断的呈现状态上，都不可多得。目前永州的摩崖石刻有七处国家重点文物保护单位，可能以后还会增多。摩崖石刻沿潇湘二水分布，是古代士大夫游历永州的产物，也是今天规划文旅产业的即成路线。
二永州摩崖石刻的开辟者及历史贡献
1、元结的事迹和贡献
元结是永州摩崖石刻最重要的开辟者，永州境内阳华岩、朝阳岩、浯溪，均为元结开辟。
元结是盛唐时期的名流，拓跋鲜卑族。元结的祖父名元亨，字利贞。父亲元延祖，曾任道州延唐尉。族兄元德秀，任河南鲁山令，《两唐书》列入卓行传和文苑传，怀州刺史上车载乐工数百，元德秀惟遣乐工数人，连袂歌《于蒍》。元结次子元友让，在元和十三年任道州长史。元结两任道州刺史，亲历安史之乱与收复两京。
元结的拓跋鲜卑族血统使他具有率直质朴、积极向上的进取精神，以及水石相娱、安逸洒脱的艺术气质。
元结是唐代古文运动的先驱人物，撰文喜用三代文体，多作铭，少作记。如《朝阳岩铭》等，均用四言，仿黄帝《巾几铭》；《大唐中兴颂》三句一韵，似峄山刻石。《阳华岩铭》用大篆、小篆、隶书三种字体书写，仿正始石经。《大唐中兴颂》由元结的挚友颜真卿用楷体大字书写，楷体是唐代的正体，在唐代诸家楷体中，颜体尤为雍容端正，恰与大唐中兴、盛唐气象相呼应。
元结在湖南，凡所撰文游历，有十九铭一颂，为后人留下了众多的“不动产”。元结晚年更是落籍祁阳，定居浯溪，最终使浯溪形成了震惊世界的江南第一碑林，实现了后人所称的“公者千古，私者一时”。一篇《大唐中兴颂》反映了全国人民对于国家复兴的美好愿望。元结长于诗文，又编唐人诗为《箧中集》，他才华横溢，又精于鉴赏，所到之处，每见水石佳致，无不品题吟咏，以此寄托他对治世贤才的渴望。
2、三朝中兴颂，悠久高明，吉祥止止
（1）大唐中兴颂
公元757年（唐肃宗至德二年），唐军收复两京，唐玄宗回到长安，移居太极宫。公元761年（唐肃宗上元二年），先后担任山南东道节度使参谋和荆南节度判官、整兵拒贼的元结，写下《大唐中兴颂》，盛赞玄宗、肃宗两朝“复两京，还京师”“宗庙再安，二圣重欢”而比隆于前代帝王盛德大业。到了公元771年（唐代宗大历六年），从道州刺史、容州刺史、容管经略使卸任之后，元结改写《大唐中兴颂》原文，请一生忠义抗贼的颜真卿书写，大字深刻，镌石于湖南永州境内湘江崖岸的浯溪。
一篇大字摩崖碑诞生了！《大唐中兴颂》文辞古雅，书字奇伟，忠肝义胆，胸襟磊落，被盛赞为“灿烂金石，清夺湘流”（元代辛文房《唐才子传·元结传》中语）。
（2）大宋中兴颂
公元1126年（北宋钦宗靖康元年），金兵攻陷汴京，高宗即位，改元建炎，史称南宋。北宋传九帝，国祚167年，国家结束了唐末五代军阀割据的混乱局面，五星聚奎，文运大兴。南宋亦传9帝，国祚152年，南方经济得到长足发展，国家走向了历代文治的顶峰。
在公元1166年（乾道二年）时任永州通判的皇宋宗室赵不㥑写下《皇宋中兴圣德颂》，盛赞高宗、孝宗两朝“揖逊之风，孝治之美，自唐虞以来未有盛于今日”。公元1171年（乾道七年）刻石于夔州，公元1210年（嘉定二年）再刻于浯溪，位于《大唐中兴颂》之侧。
锺兴嗣诗“盍观我宋朝，崖上中兴碑”，曾焕诗“元颂颜书山谷诗，还镌我宋中兴碑”，李祐孙诗“浯溪崖石与天齐，两刻中兴大业碑”皆咏此颂。书写者赵公硕亦为赵宋宗室，与魏了翁交友，学者评价《皇宋中兴圣德颂》“不在鲁公《中兴颂》下”。
（3）大明中兴颂
明武宗正德帝在位期间，外有鞑靼达延汗进犯、内有宦官擅政和民变发生，南倭北虏，危机重重。加上明武宗荒淫无度，朝政败坏，“悍夫竖孽，中外汹汹”。继之而起的三朝君主，世宗嘉靖帝、穆宗隆庆帝、神宗万历帝，用张居正改革，辅政十年，严惩贪官污吏，裁汰冗员；用戚继光总督蓟、昌、保三镇练兵，镇守长城；又有王阳明讨平宁王朱宸濠的叛乱，总督两广，创办阳明书院，倡导“知行合一”“致良知”，出现了嘉靖中兴、隆庆新政、万历中兴的新迹象。
公元1575年（万历三年），丁懋儒在永州知府任上，修建朝阳岩零虚山，刊刻《宋濂溪周元公先生集》， 同时撰文、书写了《大明中兴颂》，率永州官属共同镌刻于浯溪崖壁，盛道世宗、穆宗、神宗三朝以来惟精惟一、右文守成、威加漠北、海内以宁的中兴景象。
“经乱年年厌别离，歌声喜似太平时。词臣更有中兴颂，磨取莲峰便作碑。”（司空图诗）
大唐中兴，大宋中兴，大明中兴，三朝中兴颂蝉联刻写在永州浯溪高崖之上，悠久高明，吉祥止止。永州浯溪摩崖石刻寄托了全国人民对于中华中兴、国家富强、民族昌盛的永久期盼。
以上拓片，潇湘意摩崖石刻拓片博物馆有收藏。
三永州摩崖石刻呈现的年代特征
永州摩崖石刻呈现着清晰的阶段性和连续性，即：唐代开辟、宋代流衍、明代追摹、清代考据。
1、唐代开辟
元结是永州摩崖石刻最重要的开辟者。元结先后两任道州刺史，跨越十年。道州今为永州道县。元结为唐代古文运动之先驱，其在永州所作诗文，有十九铭一颂，多予上石。欧阳修《集古录》云：“《大唐中兴颂》，元结撰，颜真卿书。书字尤奇伟，而文辞古雅，世多模以黄绢为图障。碑在永州，摩崖石而刻之。”此后名家品评不断，由是名声大着。今湖南永州境内阳华岩、朝阳岩、浯溪，均为元结开辟。
2、宋代流衍
“北宋迁谪名流，大半途出湖南。”两宋是中国文治的顶峰，而党争亦持续不断。永州名曰楚南，实邻五岭，是贬逐官吏的重要场所。流寓的名臣，有邢恕、范纯仁、黄庭坚、邹浩、汪藻、苏轼苏辙兄弟、范祖禹范冲父子、张浚张栻父子、杨万里杨长孺父子、胡安定胡寅父子、蔡元定蔡沈父子等等。“残腊泛舟何处好，最多吟兴是潇湘。”于是凡贬谪者往往升华出名篇佳作。
3、明代追摹
明代文官书卷气最重，府县官佐人人皆似理学家，以文载道，移易风俗。尤其正德以后，历任永州知府曹来旬、何诏、吴永祯、黄焯、唐珤、范之箴、陈天然、钱芹、丁懋儒，大多能诗工文，所在修建书院，推崇先贤遗绪，往往刻石纪咏。曹来旬创建元刺史祠，唐珤扩建为寓贤祠，丁懋儒开辟朝阳岩零虚山。黄焯编纂《朝阳岩集》、《澹岩集》、《浯溪诗文集》，唐珤着《唐永州集》三卷，钱芹着《钱永州集》八卷，“其学出自湛若水，后乃改从王守仁，故于姚江一派，推挹颇深”。所谓“寓贤十贤”元结、黄庭坚、苏轼、苏辙、邹浩、范纯仁、范祖禹、张浚、胡铨、蔡元定，均为唐宋名流，而以理学人物居多，明人皆表彰追摹之。
4、清代考据
清代考据学大盛，于是承两宋金石学而张大之。如王昶《金石萃编》、瞿中溶《古泉山馆金石文编》、陆增祥《八琼室金石补正》、宗绩辰《留云庵金石审》、叶昌炽《语石》，延及民国，柯昌泗《语石异同评》、杨殿珣《石刻题跋索引》等等，往往得力于永州摩崖。瞿中溶两游浯溪，三宿中宫寺。宗绩辰寓零最久，自署“十三年潇上寓客”。“危崖絶巘，人迹不到之区，赢粮裹毡，架梯引絙，然后得之。”
四永州摩崖石刻的空间分布
崖石刻有70余处，总量2000多方，其中有七处国家重点文物保护单位，分别是：江华阳华岩、零陵朝阳岩、祁阳浯溪碑林、宁远玉琯岩、道县月岩、零陵澹岩、江永月陂亭。
1、江华阳华岩：元结开辟的第一处摩崖石刻。阳华岩以元结《阳华岩铭》为主题，寄寓了贤人隐逸的思想情怀。
2、零陵朝阳岩：位于潇水西岸。零陵城外一段潇水，上自南津渡，下至蘋洲，以朝阳岩石崖最高，水位最深。朝阳岩有二洞，上洞半凹如伞盖，下洞数十米为天然溶洞，洞中又有暗泉，流出成溪，坠落湘水如瀑布。唐代宗永泰二年（766），元结再任道州刺史，经水路过永州，始来游之，维舟岩下，取名朝阳岩，作《朝阳岩铭》、《朝阳岩下歌》。历代名贤、宁题咏不絶
4远玉琯岩：在九，成为著名的摩崖石刻景观，迄今已历1240余年之久。
3、祁阳浯溪碑林：唐道州刺史元结尝结庐溪岸，寓居于此，乃名溪为浯溪，崖为峿台，亭为吾庼，合称“三吾”，各有铭。历代名贤吟咏不絶，现存历代石刻约500幅。尤其以《大唐中兴颂》名扬海内外。浯溪以“大唐中兴”为主题，兼及后人对元结的纪念。疑山舜源峰下，有南宋方信孺“九疑山”大字榜书，有复刻东汉蔡邕《九疑山铭》，宋李挺祖“玉琯岩”榜书，清韩晋昌《奉命恭祀虞陵》小楷诗刻，故其主题为纪咏帝舜。
5、道县月岩：相传为周敦颐早年悟道之所。相传周敦颐幼年时曾经在此乘凉读书，领悟太极。道州境内与濂溪先生相关的景物主要有三处：道州城内的濂溪书院、濂溪祠和状元山；道州城外的濂溪故里、圣脉泉和道山；濂溪故里以西的月岩。月岩今存摩崖63通，以南宋道州知州淳熙六年（1179）赵汝谊题刻为最早。
6、零陵澹岩：写作“淡岩”，又称“澹山岩”，在永州零陵城南二十五里。有巨型溶洞与山体天坑相连，背山面河，气势恢弘，景致幽邃，被誉为永州之冠。澹岩原有宋人石刻100余幅，内有宋黄庭坚诗刻、周敦颐题名、柳应辰《澹岩记》、张昭远《祷雨诗》、宋迪题名等，明清石刻不计其数。
7、江永月陂亭：位于上甘棠村，唐宋时正当湘粤古道，又邻近谢沐县，旧为繁华之所，号称“千年古村”。月陂亭为天然屏障，堪蔽风雨，以其圆曲如月，故名“月陂亭”。现存摩崖石刻20余幅。有北宋靖康间所刻《步瀛桥记》，南宋咸淳间所刻《判府单溪题墨》、《判府单溪题墨》，明天顺四年诗刻《甘棠八景诗》，及王伟士临文天祥“忠孝廉节”榜书。
爱上永州，聆听永州文化故事本次系列讲座时间为：5月9日-7月18日（每周日10：00-12：00）讲座地点：冷水滩创发城潇湘意美术馆广大市民可预约免费听讲详情请关注“潇湘意”微信公众号联系人：18397497972（刘女士，微信同号）
（温馨提示：因第六期讲座时间为端午假期，顺延到6月20日举行）
