郑相峰教授，1963年生，韩国首尔人，中国台湾大学哲学硕士、博士，现为韩国建国大学校文科大学哲学科教授，韩国中国现代哲学研究会会长，前韩国哲学史研究会会长，前韩国中国学会会长，韩国著名汉学家，致力于架构中韩之间深层文化交流之桥梁。著有《朱子学的形成及其展开》、《哲学的時代》，翻译著作有《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

近日，郑相峰教授访问湖南科技学院国学院，国学院学生积极踊跃地向郑教授询问学习上的困惑与问题。

到达国学院后，郑教授如是说道：各位同学上午好，我是来自建国大学的郑相峰，我去年来过一次，那时候在道县举办了一次规模比较大的学术研讨会，我的印象非常深刻，所以来这后就跟张京华院长联系。我昨天晚上到的永州，很高兴能与你们见面。图片

01关于濂溪学

代亚林：永州是周敦颐的故居，宋代理学的发源地，您对濂溪学的研究有什么建议吗？

郑相峰教授：我去年参加在永州道县召开的周敦颐诞辰1000年国际学术研讨会时，发表了《濂溪先生的圣人观》。为什么写这篇文章呢？我看宋明理学，是从周濂溪先生开出的路，有好几条路，有气学、理学、心学、性学。濂溪先生在哲学史上的意义呢，就在于他在 《通书》中有一段问答：“圣可学乎？曰：可。有要乎？曰：有。请问焉，曰：一为要。一者无欲也，无欲则静虚动直。”“无欲”，没有个人自私的私欲，就可以成为圣人。汉唐时期，一般人是很难成为圣人的，要有很高的境界。濂溪先生在《通书》里说到：经过努力学习的这个过程，我们也可以成为圣人。孔子在《论语》里有一段与弟子的对话：“弟子说‘老师啊您是圣人’，孔子说‘吾欺敢’。”我怎么敢担当得起啊？我只是一个努力学习的人而已。他在70岁后说道：“七十而从心所欲，不逾矩。”

后学的人认为，孔子到了七十岁，已经达到了周公所说的圣人的境界。不过在汉唐很长一段时期里，一般人都认为自己达不到圣人的境界。后来佛教从印度传入中国，佛教讲：“一切众生皆有佛性，一切众生能成为佛陀。”众生是包括禽兽在内的动物，有感情的存在就是众生。本来孔孟儒学的关心在人们之间的关系和社会共同体，不过佛教的影响大于儒学，但濂溪先生有这种觉悟：我们走儒学道路的人也可以成为圣人。圣人是理论的知识和实践的行为相一致的人，就像我们平时学了很多东西，但做出来可能就不是那么一回事了。我们就是要努力实践，并学好自己的理论知识，这样的话我们也就能成为一个高水平的、具有高尚人格的人。所以濂溪先生讲的学做圣人的主张是非常宝贵的。图片

02关于君子

罗晨璇：郑老师您好！我是国学院大一新生罗晨璇。韩国自古被称为“君子国”，清代文学家李汝珍所作的长篇小说《镜花缘》中虚构了一个理想中的礼仪之邦，就称为“君子国”。请问郑老师，您眼中的君子是怎么样的呢？

郑相峰教授：在历史上，把韩国称作“礼仪之邦”，或是“君子之国”。“君子”，西方人讲“gentleman”，也就是绅士。不过我们讲君子，就是指学与德俱全的、品德高尚的人。孔子常讲君子，“君子喻于义，小人喻于利”。现在这个社会，资本主义经济体系非常流行，对金钱方面很有兴趣。子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”富贵，是大家都想要的，不是正当的方法取得的，我不享受。这是非常重要的精神。富贵是经济上和社会上的，经济上富足，社会上有地位，这就是富贵。孔子在两千五百年前就说过：“富贵是人之所欲也。”但如果是以不正当的方法取得，我不享受，这才是重要的，是君子的真正面貌。“富贵不能淫，贫贱不能移。”在我看来，君子就是如此。

03关于程朱

丛正青：郑老师您好！我是来自国学院1801班的丛正青。郑老师，我了解到您的硕士论文是《伊川道德实践论之理论依据及其展开》，博士论文是《朱子心论研究》，还发表过一篇名为《朱熹理论思想与21世纪》的论文。请问您为什么研究程朱呢？

郑相峰教授：人存在于这个世界，我们处于当下的时空，我们是怎么过人生呢？在这个世界，特定的时间和空间中度人生。一生所经过的种种事件是一个人的历史，历史是每一个生命体的经过所构成的。我们不应该否定自己的人生，也不应该否定这个社会过去的历史。了解我们自己的话，就要去了解我们的过去，追寻我们的源头。

韩国在80年代，社会复杂。我有很多苦恼，要一步一步的去了解自己，了解韩国社会，了解东方世界。最后要了解地球上的这个世界。如果要想了解韩国文化，就要先了解中国文化思想。韩国最长的朝代是朝鲜，600年。朝鲜王朝的重要理念就是程朱理学。

郑教授畅谈哲学

现在建国大学哲学系的课程也是差不多，东西方哲学都要学习。国学是东方哲学思想，哲学是西方哲学思想。传统文化、传统哲学思想，应该是用现代的学术概念、学术用语来解释才可以。要不然，一般人都听不懂。人家听得懂了就能够传承，就能把传统文化或者哲学思想继续发展下去。你们学习国学，你们哲学方面开的课也要学习，这是非常重要的。不只是这样，中国文化、中国哲学思想是本地的，对此你们通通是专家，将来由你们来弘扬你们自己的历史和文化思想，弘扬到全世界去，这是你们的任务，你们任重道远。学习的过程中，有身心的负担，学习时间也蛮紧张，所以要抽出时间更努力地去学习哲学各方面的学术成果。

读西方或者中国哲学，男女不分。我们要学习传统的哲学，也要学习现代的哲学。东西方区别对我来说没什么意思，有意思的仅仅是古今而已。地球是圆的，哪儿是东？哪儿是西？往东走到西，往西走到东，不必说东西。对我个人来讲，古今才有意思，融汇在一起。我个人的意见是，无论你学国学还是学哲学，男女不分。学了以后，门槛就高了，可以娶得到更好的对方。所以呢，学习国学、学习哲学要多多用功，学哲学是非常实用的。

郑教授对留学台湾的印象

台湾大学，师资阵容非常好，奖学金也多，国立大学几乎没有学费，社会也很安定。台湾对中国传统文化保存得很好，学术气息也浓厚。现在所说的“当代新儒家”如唐君毅、徐复观、牟宗三等，当时都在台湾，对中国文化方面有自己的自主性。而且当时常举行学术研讨会，有很多著名的学者参加，如果我还在韩国的话，几乎不能见到他们。所以那个时候，学习环境很好，生活也安定。我对台湾的印象，整个生活习俗、文化都是很好的。